《神弓傳》取材于國(guó)隋唐時(shí)的歷史故，同時(shí)參了“隋唐義”和“唐”等作中的有關(guān)容。以濃重彩著力畫(huà)了風(fēng)流雅，才華溢的李世從一名血方剛的熱青年，在前慘烈的唐滅隋的爭(zhēng)中，出入死、百成鋼，逐成長(zhǎng)為勇三軍，號(hào)天下的軍統(tǒng)帥和激乾坤，氣長(zhǎng)虹的曠明君——太宗。滄橫流方顯雄本色。神弓傳奇通過(guò)后羿弓，驚現(xiàn)雁門(mén)關(guān)引各路江湖杰和突厥的生死搏。因?yàn)閭?“得神弓得天下”圍繞著后神弓，影傾盡全力繪了以李民為代表隋唐英雄群像。它懷豪情地美著我們族不屈不，勇攀高的偉大的族精神。暢淋漓地達(dá)了盛世育英雄、代呼喚英、烽火硝鑄造英雄《神弓傳》沒(méi)有單地表面地寫(xiě)英雄，是站在歷發(fā)展和國(guó)命運(yùn)的高，站在隋戰(zhàn)爭(zhēng)中，表光明和義的隋唐雄們的一，來(lái)詮釋世民、秦、程咬金羅成等英們懲惡揚(yáng)，除暴安，匡扶正的民族精。通過(guò)無(wú)次戰(zhàn)斗，世民深深悟了得人者得天下真正含義使得《神傳奇》這歷史動(dòng)畫(huà)片更有氣、更加充激情。《弓傳奇》為藝術(shù)作需要更加注人與人間的情感更加注重寫(xiě)人性的諦。當(dāng)我把情感深的最美好最動(dòng)人的性挖掘出了，就會(huì)巨大的震力和無(wú)窮生命力。神弓傳奇用金戈鐵的拼爭(zhēng)廝來(lái)烘托主公們溫馨漫的至真愛(ài)；用夕如血的烽戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)渲少男少女牽夢(mèng)繞的女情長(zhǎng)。大氣磅礴長(zhǎng)城、黃來(lái)預(yù)示著命的意義感悟著對(duì)生的追求高歌萬(wàn)古杰絕代風(fēng)，盡顯亂英雄澎湃懷。《神傳奇》通懸念迭起故事情節(jié)波瀾壯闊戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云描寫(xiě)隋唐雄們對(duì)親、友情和情的憧憬向往；對(duì)好理想的著和追求它既要著頌揚(yáng)李世與英雄們曠世偉業(yè)又要細(xì)膩刻畫(huà)男女角們純情摯的情感界。它既跳出那種一的平面簡(jiǎn)單的模，又要營(yíng)出細(xì)膩精，婉轉(zhuǎn)甜的畫(huà)面和景。使得神弓傳奇更富有現(xiàn)感，更能動(dòng)青少年觀(guān)眾們。此男女主們更加合現(xiàn)代生活更加貼近代觀(guān)眾們思想情感美好愿望更加符合代青少年眾的欣賞慣，是決《神弓傳》的藝術(shù)格的關(guān)鍵在。很清，《神弓奇》就是用現(xiàn)代的神來(lái)說(shuō)古的故事。既要具有郁的民族格；更要有強(qiáng)烈的代感。所《神弓傳》在演義唐英雄們事的同時(shí)用更加細(xì)而婉轉(zhuǎn)的墨描繪了世民為代的眾英雄心的情感界。塑造哥舒蕓、孫無(wú)蓉、秀寧、王英、等一疾惡如仇光彩照人滿(mǎn)著柔美感少女英形象?！?弓傳奇》始至終從情線(xiàn)來(lái)推劇情的發(fā)。通過(guò)男主人公對(duì)情、友情愛(ài)情的執(zhí)追求來(lái)展他們豐富彩的內(nèi)心界。使得宕起伏峰路轉(zhuǎn)的《弓傳奇》故事更加折動(dòng)人，氣回腸。民族之魂現(xiàn)千年風(fēng)。《神弓奇》是對(duì)雄的禮贊是弘揚(yáng)民精神的頌。長(zhǎng)風(fēng)幾里，吹得云飛。隋英雄們生如歌，日如風(fēng)，就天馬行空華彩四溢繁榮國(guó)產(chǎn)畫(huà)片，必按有社會(huì)義特色的場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行規(guī)則來(lái)導(dǎo)創(chuàng)作生。動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)業(yè)化已勢(shì)在必然我們處在技高度發(fā)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)，人們的活習(xí)慣工節(jié)奏，思理念和審方式都發(fā)著巨大的化。要順這個(gè)變化要研究這變化給青年觀(guān)眾帶的新觀(guān)念新需求。以我們把神弓傳奇的藝術(shù)風(fēng)定位在唯的寫(xiě)實(shí)風(fēng)上。這種美風(fēng)格是代和傳統(tǒng)融合，時(shí)和古典的合。隋唐期是我國(guó)史上最開(kāi)的時(shí)代，是各民族間大融合時(shí)代。絲之路的繁，把我國(guó)時(shí)先進(jìn)的學(xué)技術(shù)，學(xué)文化和事理論，播到全世。為推動(dòng)時(shí)世界各的經(jīng)濟(jì)、化和軍事發(fā)展作出重大的貢。李世民位唐太宗后，大唐國(guó)的繁榮盛使他以國(guó)的氣勢(shì)夠從容自地兼收并，海納百。大唐文松弛，風(fēng)開(kāi)放，表了中華文博大精深兼容活躍勢(shì)，顯示當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)大的國(guó)所具有的放，恢宏文化心態(tài)盡情揮灑精神意向這種大唐華的自然露和文人慧的流光彩，對(duì)于天我們國(guó)走向強(qiáng)盛問(wèn)鼎世界走勢(shì)是一很好的啟?