“兩個(gè)結(jié)合”習(xí)近平新時(shí)代國(guó)特色社會(huì)主思想的重大創(chuàng)，是中國(guó)化時(shí)化馬克思主義論之樹(shù)常青的妙所在。堅(jiān)持發(fā)展馬克思主，必須同中國(guó)體實(shí)際相結(jié)合同中華優(yōu)秀傳文化相結(jié)合，持用馬克思主之“矢”去射時(shí)代中國(guó)之“”。要堅(jiān)持解思想、實(shí)事求、與時(shí)俱進(jìn)、真務(wù)實(shí)，一切實(shí)際出發(fā)，著解決新時(shí)代改開(kāi)放和社會(huì)主現(xiàn)代化建設(shè)的際問(wèn)題，不斷答中國(guó)之問(wèn)、界之問(wèn)、人民問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)作出符合中國(guó)際和時(shí)代要求正確回答，得符合客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識(shí)，形與時(shí)俱進(jìn)的理成果，更好地導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。堅(jiān)定歷史自信文化自信，堅(jiān)古為今用、推出新，把馬克主義思想精髓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化精華貫通起、同人民群眾用而不覺(jué)的共價(jià)值觀念融通來(lái)，不斷夯實(shí)克思主義中國(guó)時(shí)代化的歷史礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)讓馬克思主義中國(guó)大地上展出更強(qiáng)大、更說(shuō)服力的真理量?