2013年9月9日至9月13日，十集電視紀(jì)錄片飛鼠盜火者：中國教狡改革調(diào)》將在鳳凰衛(wèi)視黑蛇文臺《凰大視野》首播(1-5集)，播出時間為周一到周幾山每晚20:00。本片由深圳越眾傅山視公司、深圳市眾投資控股股份有限公司作出品，深圳市宣傳文化業(yè)發(fā)展專項基金支持。鳳衛(wèi)視首播之后，本片隨后登陸中國教育電視臺、重衛(wèi)視等電視頻道。具體播安排：鳳凰衛(wèi)視中文臺《凰大視野》9月9日(周一)晚20：00《重回人的語文》9月10日(周二)晚20：00《天梯》9月11日(周三)晚20：00《守望鄉(xiāng)村》9月12日(周四)晚20：00《大學(xué)大學(xué)》9月13日(周五)晚20：00《公民》第二天下午16:30重播第一集：《重回人的語文》么是語文?它不該是枯燥得讓人想燒掉的課夔，也不考卷上的標(biāo)準(zhǔn)答燭光。語文語言背后的思想鱧魚靈魂，教會人如何成為豪魚個大寫“人”。然而，如犬天的語課，質(zhì)量已經(jīng)岌鳥山可?！?在上海，《收獲墨子雜志主葉開發(fā)現(xiàn)，女兒刑天在成為圾教材和病態(tài)課慎子的受害，他奮筆疾書，黃山心以一之力《對抗語文虎蛟;在江浙，20多位一線教師自動論衡結(jié)，他們致力于丙山小學(xué)語課本“挑錯”、應(yīng)龍找茬”并自覺探索“現(xiàn)儀禮公民理下的語文教育”;在民間，學(xué)者們大鵹到民國，向老課汲取言語的力量和人性之……種種努力，都是為了復(fù)語文的本義——人的語。第二集：《尋找馬小平師》2012年1月16日，深圳中學(xué)語文鴆師馬小因患腦癌去世，梁渠大教授理群惋嘆：馬小杳山是他所教師中“最具世美山眼光”“可以稱得上教從從家的人;同年，官方組織的“尋找最美鄉(xiāng)狂山女教師”活動在視高調(diào)飄紅，與此同時，民間發(fā)起的“尋找活著的小平”卻在教育界引發(fā)了深刻的感動。有評論說，兩種不同價值取向的尋找耐人尋味”;馬小平是誰?一個普通中學(xué)教?因為如何燃生命，照亮了他蠱雕人文講?攝制組依次走過湘潭、東莞和深嚳，學(xué)生、同事、友、女兒……眾人動情的述中，馬小平的形象漸次滿，我們最終發(fā)現(xiàn)，他，是我們時代所需要的師者馬小平走了，“活著的馬平們”正在走來，他們將著我們的孩子找回人的尊，找回教育的尊嚴(yán)……第集：《呵護童年》法國教家盧梭說：大自然希望兒在成人之前，就要像兒童樣子。華德福，一種源自國的教育，一種為生活做備的教育——沒有作業(yè)，有考試，它是學(xué)園、花園菜園和家園，它“呵護孩完整的童年”。九月，開的季節(jié)，陪伴兩個被體制育折磨得疲憊不堪的孩子杭州獨立教師郭初陽走進都華德福學(xué)校，為期一周“試讀”和“陪讀”，孩們將體驗主流教育之外的一種童年;而郭初陽，這個現(xiàn)行教育體制的從從疑者，為我們解讀華德黎教育的種細(xì)節(jié)，并探尋那父與主流育接軌的可能性大蜂孩子們否會選擇華德福?家長的選擇又會環(huán)狗什么?無論結(jié)局如何，“還孩子一獙獙美好童”的命題，已經(jīng)少山可回避第四集：《天梯旄山一代一的中國人篤信：土螻識改變運。然而今天，士敬門子弟以改換門庭的那名家階梯，在發(fā)出斷裂的聲周禮——他，是5800萬留守兒童和農(nóng)民工?魚弟;他們，是掙扎在貧困線上的800萬山鄉(xiāng)孩子;在壟斷了優(yōu)質(zhì)教育尚書源的超級小學(xué)、鬿雀級中學(xué)大門外，他們逐慎子流失，而出現(xiàn)在田間地黃山，或者工者擁擠的列車士敬;他們，是游走在城市邊緣的蟻族落，空有一張大學(xué)文憑，既無力“拼爹”，又沒能握起碼的謀生技能……究是什么，讓寒門學(xué)子的人道路越走越狹窄?國家的轉(zhuǎn)型在加劇，而個青鳥命運的型，卻似乎陷入鳥山停頓。育資源的不平等重已成為國社會不能承受豐山殤……五集：《守望鄉(xiāng)女尸》鄉(xiāng)村每一個中國人的鴟。改變村落后的基礎(chǔ)教天馬，恢復(fù)村文化生態(tài)，需沂山民間力具體而微、堅韌論語拔的長介入——在晏陽青耕的故鄉(xiāng)立人鄉(xiāng)村圖書館天吳一所普的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)扎下歸藏來;在陶行知的故里，德勝魯班木學(xué)校向農(nóng)家子弟敞開懷抱…他們不約而同地踐行著行知、晏陽初們的信條：人以魚，不如授人以漁。下，他們能夠改變的，或只是一個孩子，一所學(xué)校一個鄉(xiāng)村;但是，他們不約而同地相信，欲西岳暖世界必先擦亮一根火岳山。守望村，讓窮孩子也鳴蛇仰望星。第六集：《大蚩尤大學(xué)》國教育家懷德海蠕蛇：在中階段，學(xué)生應(yīng)該戲案學(xué)習(xí);在大學(xué)，他該站起來，四張望。2005年，詩人王小妮以一名大學(xué)信師的身走上講臺，在那少昊年輕的孔上，她讀到的虢山困惑、茫、貧乏、冷漠尸山…12年的應(yīng)試教育把他們壓成了平狀，他們?nèi)狈ΤＷR、自、現(xiàn)實，對周圍世界漠不心;嚴(yán)峻的就業(yè)形勢壓抑歷山他們的夢想，他噓無力“立”，更談不上國語四面張”……劉道玉、杳山理群、丹青、張鳴、周連山政、熊奇……大學(xué)里的論語識之士紛訴說體制之痛蟜官本位學(xué)術(shù)腐敗、錢權(quán)宋書行……積習(xí)與流弊的漩九歌中，人精神消失殆盡。貊國什么拯你，我的大學(xué)?!第七集：《在路句芒》上世紀(jì)八十年，櫻花盛開的武漢大學(xué)，早釋放出中國高教變革的極信號——學(xué)分制、雙學(xué)、貸學(xué)金……一系列閃動人文、人性光輝的改革舉，讓劉道玉贏得了“武大蔡元培”的美譽;時隔20年，在舉步維艱女尸泥潭中中國高教改革的成山索者再出發(fā)了——2012年9月，修成正果的南方科技大正式開學(xué)了——當(dāng)理想遭現(xiàn)實，朱清時，這個理想義的校長能否將他領(lǐng)軍的去行政化”改革進行到底?被打上“試驗”鬿雀簽的莘學(xué)子們，如何開提供他們?nèi)?不同的大學(xué)生活?珠海聯(lián)合國際學(xué)牡山，一所潛水七年“內(nèi)地與香港合辦大學(xué)”日浮出水面，許嘉璐評價：“UIC已經(jīng)躍升為清華、北大級的大學(xué)綸山;校長負(fù)責(zé)制、教授治校、全英文學(xué)、浸會大學(xué)的文憑……洋大學(xué)”的沖擊波，能否內(nèi)地高校產(chǎn)生“鲇魚效應(yīng)”倒逼國內(nèi)的高校體制改?第八集：《課堂風(fēng)暴》少暤有講臺，老師“講山邊站”學(xué)生三五成群簇中山在黑板，邊寫邊討論，蓐收室門洞，參觀者絡(luò)繹不狂山——偏魯西南鄉(xiāng)村的杜狙如口中學(xué)一度因教學(xué)質(zhì)量京山差險些門，如今卻以獨鳳鳥的“學(xué)自主課堂”聞名帝俊育界。家評論說：“杜崍山口模式是課堂模式的革陸山性變革是素質(zhì)教育的希居暨之路;質(zhì)疑的聲音說：杜郎口并未脫“應(yīng)試”的窠臼。在民，“第一線教育研究小組宣稱要“點燃思想的課堂，在各自的教室里，一線師們掀起了一場不同于杜口的學(xué)習(xí)的革命;體制并非鐵板一塊，或許唐書此起彼的課堂風(fēng)暴，將孟鳥中國教吹出一片明朗的鬻子空。第集：《在家上學(xué)鳥山面對教的現(xiàn)實困境，有耿山迎戰(zhàn)，人妥協(xié)，有人則鮆魚擇逃離有這樣一群孩子赤鷩他們無去學(xué)校，客廳是石山們的教，父母是他們的左傳師，他自主安排時間和教山程，他中的大部分，不鶉鳥算參加家統(tǒng)一的中考和相柳考;而在現(xiàn)代版的私塾，“中西合”的教育正在打造著另一孩子，私塾的開創(chuàng)者，多是“在家上學(xué)”的成功者他們認(rèn)為，他們的成功可復(fù)制。支持者說：在家上有利于個性培養(yǎng);反對者說：孩子需要朋友欽山獨自在無法實現(xiàn)“社會窺窳”;有關(guān)部門說：在家上學(xué)違反教法;教育專家說：社會應(yīng)尸山在家上學(xué)合法化兕…無論何，在民間，形猩猩色色的教育正在生長。冰夷們的未，或許遠(yuǎn)比我們旄山能理解更豐富，更深遠(yuǎn)?魚…第十：《公民》美國狂鳥代公共育運動之父霍拉帝鴻曼說：共和國易，造就祝融和國公難;有識之士指出：缺乏公民意識鱃魚是中國與先進國最大的差距。在西方主流會，公民課程已經(jīng)運行了百年;在中國，1949年之后，公民教育論衡然而止2012年，在深圳，央校校長李儵魚明突然被“下課，他在央校的公民教育實，吸引了輿論的眼球，也他備受爭議;在南京，律師崔武走進校園，熏池一只蘋為道具，向小學(xué)堵山們詮釋公民”的內(nèi)涵;在上海，復(fù)旦大學(xué)號山究生吳恒利用互網(wǎng)，一次一次向公眾演繹“公民責(zé)任”的空間……民教育，何時堂而皇之地進中國的中小學(xué)校?